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立春

立春：农历二十四节气中的第一个节气。

立春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。

立春之日迎春已有三千多年历史，中国自官方到民间都极为重视。立春时，天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。

立春三侯

一候：东风解冻

立春之日“东风解冻”，东方属木，木为火之母，火气温，由此才“冻痕销水中”，“波起轻摇绿”。

二候：蛰虫始振

立春日后五日“蛰虫始振”，“蛰虫”是冬藏之虫，此时被惊醒，动而未出。

三候：鱼陟负冰

立春后再五日“鱼陟负冰”，陟是升，鱼因水底暖，感知阳气而上升，冰尚未消融而负冰。“立雪鹤深睡，负冰鱼聚沉”。

立春养生

穿衣

“春不减衣，秋不戴帽”。立春气温还未转暖，不要过早减掉冬衣。立春时节阳气渐生，而阴寒未尽，正处于阴退阳长、寒去热来的转折期。此时人体的毛孔也正处于从闭合到逐步开放的过程，对寒邪的抵抗能力有所减弱，如果穿得少了，一旦遭遇寒凉的侵袭，毛孔就自动闭合，体内的阳气得不到宣发，以致产生“阳气郁”的现象。

所以，防寒保暖仍是立春养生的重点。此时衣着主张“下厚上薄”，以助春阳升发之势，正如《老老恒言》所云：“春冻未泮，下体宁过于暖，上体无妨略减，所以养阳之生气。”

食物

春天最常见的生发阳气的食物是：芽菜、韭菜、葱蒜。芽菜就是我们常见的绿豆芽、黄豆芽、花生芽、春芽。我们做这些芽菜的时候一定要少放，最好不放醋!因为醋主收敛，入肝经，会抑制肝气的生发，造成肝气郁结!

绿豆芽寒性重，易上脾胃，因此脾胃虚寒之人多放一些葱姜蒜等中和其寒性。另一方面，减少食盐摄入量也很关键，因为咸味入肾，吃盐过量易伤肾气，不利于保养阳气。

运动

随着气温回升，立春后人们要逐渐增加户外活动的时间，这可以加快血液循环，有利气血运行。不过由于立春后天气乍暖还寒，这时比较适合进行节奏和缓的运动，可以去户外散步、晒太阳、打球、打太极，让气血通畅，郁滞阳气疏散，提高免疫力。

立春后气候仍然干燥，运动时补充水分也是很必要的。立春后的运动以“微汗”为好。“汗为心之液”、大汗会损伤心阳。

调顺肝气

中医认为：春属木，与肝相应。所以立春养生以养肝为主，中医理论认为“肝主情志”、“怒伤肝”。因此养肝的关键就是要保持心情舒畅，力戒暴怒或心情忧郁。可以通过外出活动，多晒太阳等调养情绪的方法，使春阳之气得以宣达，从而达到人体脏腑功能正常运行的目的。

饮食

春季阳气初生，饮食的调养除了注意升发阳气，还要投脏腑所好。唐代药王孙思邈在《千金方》中说：“春七十二日，省酸增甘，以养脾气。”就是说，春天，应适当吃些辛甘发散之品，不宜吃酸收之味。因为酸味入肝，具有收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄。食物可选择辛温发散的葱、香菜、花生、韭菜、虾仁等，少食辛辣之物。

早睡早起

《黄帝内经》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生……此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝……”。意思是说立春开始后自然界生机勃勃，万物欣欣向荣，这时人们应当顺应自然界生机勃发之景，早睡早起，早晨去散散步，放松形体，使情志随着春天生发之气而不可违背它，这就是适应春天的养生方法。违背了这种方法，就会损伤肝。

重在养阳

立春之后，冬天的阴寒并未消散，还会出现倒春寒等自然现象；而这时由冬入春，人的抗病能力和对气候的适应能力极弱，容易生病。所以立春的养生，就变得尤为重要，只有抓住重点才能事半功倍，而立春养生，主要应该抓住两点生发阳气和调顺肝气。

《黄帝内经》曰：“春夏养阳，秋冬养阴。”春季是人体阳气生发的季节，应顺应天地阴阳之气，给予适当的调摄，使阳气得以宣达。此时的人体阳气犹如刚刚发芽的幼苗，气血已经从内脏开始向外走了，而此时天气阴寒未消，身体虚弱之人阳气会生发无力，因此我们需要生发阳气!

立春习俗

咬春

立春这一日，中国民间讲究要买个萝卜来吃，叫做咬春。因为萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。老北京人讲究时令吃食，立春这天要吃春饼，吃春饼就是咬春，也有叫吃春盘的，这一日从一大清早，就有人挑着担子在胡同里吆喝：萝卜赛梨。那时候，再穷的人家，也要买个萝卜给孩子咬咬春。

打春

打春的传统风俗文化，最早来自皇宫。传说立春这一天，皇宫内外都要格外隆重地庆祝一番。最早有立春之日要把皇宫门前立的泥塑春牛打碎一说，史书上记载“周公始制立春土牛”。《京都风俗志》书中曾记载：宫前“东设芒神，西设春牛”。礼毕散场之后，“众役打焚，故谓之‘打春’”。那时，人们纷纷将春牛的碎片抢回家，视之为吉祥的象征，将土块放在牲畜圈，意为槽头兴旺。把粮食放在粮仓，意为仓满粮足。

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