在讲述智能气功之特点时，已分散述及智能气功与其他气功之区别。于此再就其主要区别，概述于下。

一、智能气功从人天浑化入手

如前所述，过去道、佛、儒诸家功法基本上多属封闭性功法，先把精、气、神封闭于体内，里面练通后，再向外扩展，与外界进行气的交换。它的练法是先内而后外，从内向外通。以道家丹道功而言，先练小周天，待体内精、气、神凝炼至一定程度，再练大周天，采大药、结大丹，到“婴儿出窍”才与外界进行气的交换。然后“婴儿”收回体内充养，使之充斥周身毛孔，最后粉碎虚空，即粉碎人与大自然之隔，使内外通透，人与大自然浑为一体。智能气功与之相反，在练功之始便从人天浑化入手，把自身之气和自然之气结合起来，把自我和环境统一起来，结成一个整体，借助于天—人整体和人—我集合体的力量来练功，属于开放型功法。这里的开放包含三层意思，即气机开放、穴位开放和意识开放。气机开放就是把自身之气和自然之气接通，外气（自然之气）内收，内气（自身之气）外放，通过人和自然之间气的交换，洗练自身的神、气，“涤除玄览”，最终达到天人浑化的高级境界。天—人之间气的交换是通过人体的穴位、毛窍、腠理进行的，因而气机开放的过程中必然伴随着穴位的开放。首先是天门、天目、百会、神阙、命门、劳宫、涌泉等大的穴位开放。其中，天门的开放尤为重要。过去，开天门曾被看作是智能功的标志，这当然不全面。此外，眼睛、耳朵、鼻子等小窍也都可以开放。练智能功的人都有这种经验，每当你的功夫有点进展时，总会觉得这儿难受那儿痛，这正是打通经穴的反应。不通则痛，经穴通畅了，疼痛也就消失了。但新的关窍、穴位又将被冲开，又会发生新的反应。这样一步一步，一个层次又一个层次地冲开，逐渐地把周身的穴位、毛窍打开，把我们自身的气机和大自然的气机合成一体。通过练第一步功使内气外放、外气内收，这时人与外界进行气的交换主要在人体浅表层，即在膜络。然后通过形神庄、五元庄及以后的中脉混元、中线混元、浑化归元几步功，把与大自然之交换经过经脉、脏腑、中脉、中线逐层向内深入。它是先外后内，自外向里通透，从而达到人天浑化。这是智能气功与其他一些功法主要区别点之一。智能气功虽然也谈到经脉和周天，但并不是去练它。练经脉和周天是用意念调动真气在经脉中运动，从而增加真气在经脉中运行的力量，它是按照大、小周天路线来增强气的流通。智能气功不是用意念去增强气在经脉中运行，而是要加强经脉之间的横通。经脉之间连着大络、缠络、孙络等大大小小的络脉，通过这些络脉把经脉横通起来，从而加强周身气机的通畅，使周身之气混而为一。或以水灌溉土地为喻。一种是沟渠灌溉，沟渠比之于人之经脉，沟渠之水比之于经脉之气，通过沟渠之水滋润土地，比之于通过经脉之气充养周身。另一种是遍地漫灌，整块地都灌满水，便显不出沟渠的作用。通过气之横通，使周身气机充盈通畅，也就无需着眼于经络之作用了。弄清楚二者之区别，就懂得为什么不能把经脉、周天的练法掺入于智能气功的道理了。

二、强调动功

过去儒、道、佛诸门宗，一般都强调练静功，以静功为高级功法，动功为低级功法。智能气功认为静功与动功都同样有初级阶段与高级阶段，而且尤其强调动功。重视动功之原因是：

1.练静功如能真正入静，确能有效促进人体功能发生变化，但真正做到一念不起，虚无虚静，极为不易。一个呼吸，或者心脏一跳动，脑子里都要出现兴奋点。因此，按道家功的要求，必须念住、息住、脉住才是高级的静境。不但脑子里不能有念头，还要呼吸停止、心脏不跳动，使脑子不受任何体内外刺激的丝毫影响，处于固有的宁静状态，整个生命活动处于非常安稳、有序状态。佛家要求“五蕴皆空”，即去掉色、受、想、行、识的活动。但即使练到四禅八定，也不能完全呵除这五蕴。需要指出的是，静必须在全身气血畅通的情况下，才能做到。只要气血有所不通，有了滞点，脑子就不可能静。当气血未练通就盘腿打坐，久坐便酸、麻、痛、胀，大脑皮层出现兴奋点，静不下来，练功效果必然受影响。佛家讲：“心生种种法生，心灭种种法灭。”说身体是个法界，念头一起，身体就起变化。其实往往不是念头先起，而是身体有滞点，使脑子出念头。近代气功著作《静坐戊集讲义》有两句话概括得很好：“静坐悟道，其觉在通。”指出练功做到身体内外通透，物我两忘，人境两空，才是开悟。《淮南子》讲：“精神盛而气不散则理，理则均，均则通，通则神。”意思是说身体各个部分的气分布均匀周身就通了，通就能达到神明的境地。有鉴于此，智能气功着眼于通，重视通过动功的锻炼，来达到和加强周身经络气血之畅通。

2.要使身体健康达到较高梯度，需要以周身之气充盈和畅通为前提，也就是需要增加体内周身气的流量。其途径，一方面使已有的气机通道增加气的流量，另一方面开拓新的流通通道。练动功既可增强原有通道的流量，亦有助于开拓更多的通道，兼收二者之效。

3.练气功欲达到高层次，不仅要练无见闻之心，还要练有见闻之心。独自关在屋子里静坐练功是练无见闻之心，在与外界接触中保持内心的宁静，是练有见闻之心。只有不仅在按功法专心练功的时候，而且在与外界接触中时时、事事都能保持精神专一、内心宁静，才能保持中和之气于体内，精神不外越，才能使大脑细胞活动的有序化程度提高，从而使生命活动的能力大为增强。因此道家讲：“真常应物，真常得性，常应常静，常清静也。”在经常应付外界事物中，经常保持内心清静。佛家要求一行三昧，在一切行动中做到精神集中，内心稳定。练静功者练有见闻之心，是在打坐能够入静之后，再慢慢把练功之静境扩延至与社会接触中，进行锻炼。而开放性的动功，如前所述，是一开始就进行形、气、神的开放，要求在静处练气，在闹处练神，有利于更快地提高练功层次。因此，智能气功之强调动功，是既考虑了适宜于练功之初级阶段，也着眼于练功之高级阶段。

三、强调主动运用意识

任何气功的练功过程，都是内向性运用意识的过程。智能气功在运用意识上与其他一些气功不同之处，是不强调虚静、虚无，而强调主动运用意识。古来练功多讲求虚静、讲求一念不起，智能气功强调主动运用意识，是否有悖古气功之道呢?否。认真阅读气功古籍就会发现，古人练功并非完全不要意念活动。道家练周天功有九、六呼吸，结婴儿后，婴儿演神要一步回来、一里回来，都有意念活动于其中。佛家的四禅八定，从初禅进入二禅、二禅进入三禅、三禅进入四禅，都有呵弃，不呵弃便不能进入更高一层次的禅境，也都运用了意识。道家练功要求有真意，要灭妄心，存照心。佛家要“观”，用佛理去观察自身、观察外界事物。可见道、佛两家都不是完全不要意念活动，只不过他们的意念活动与普通人那种游移不定的意识活动，不能相提并论而已。即使到了高级境界也如此。道家功出现“虚室生白”，也还要人的意识去感知。当脑子出现虚无，即处于混沌状态时，灵明、灵觉虽未显示，然而已经在起作用，进一步便是灵慧的自觉性，也同样有意识的作用。佛家要求臻于空中妙有之中道，反对顽空。以俗谛为“有”，真谛为“空”，均属“边见”，只有空而不空，空中妙有，有而非有，有非实有，有中有空，才是中道。这个“有”，就是自身意识的功能。何况脑子里有了“要静”、“不要有杂念”的念头，这本身就是运用了意识。智能气功研究了古人练功的意识活动，抓住了古人练功这一根本关键，提出要主动运用意识，不消极等待虚静，要求精神集中、专一于形体动作。比如外混元阶段，以意念的开合配合动作开合，引导体内气机开合，与大自然进行交换。内混元阶段的形神庄要求形与神合，把意念集中专注于每一个动作。以后的每一步功都是强调精神集中和专一。智能气功强调主动运用意识，并要求精神集中、专一，使之符合一定的意识活动模式，这样做是抓住了练气功的根本。首先，练气功归根到底是锻炼和提高用意念调动人体内、外之气之能力，从而使身心健康与智慧、能力达到超出常人的水平。各个层次的气功效应，如祛病健身、发放外气治病、各种特异功能之运用，无一不需要主动运用意识，才能取得。而意念集中与专一，又起到增强意识活动力量的作用。因为单一的意念活动，利于引起脑子局部的脑细胞活动的同步化，而单一意念的集中，又可使有序化泛化，从而导致整个大脑细胞的协同运动。这种协同运动将产生高度有序和能量凝聚的信息能流，它们与体内之气相结合，就能形成强大的混元气流，对人的生命活动可以产生巨大影响。近年来所进行的气功效应和人体特异功能研究实验，如在广州向千里之外的北京中国科学院高能物理研究所实验室气，可使放射性同位素镅的衰变过程发生变化；可把密封玻璃瓶内之药片搬运出去，而瓶子密封如故，等等。其所显示出的人之神奇力量，其关键也都是主动运用意识，是意识集中的作用。其次，意念集中和所谓什么都不想的虚静，这两个层次的静，共同点都是没有杂念，从现代科学来看，就是大脑细胞有序化程度的提高。虚静之境界难于捉摸，练起来无迹可循，而意念集中、专一，练起来具体，也容易。所以古人练功往往以一念代万念，也就是精神集中、专一之意。智能气功所指的专一，有定于一点的专一，有意念活动与生命活动结合的专一，即形神合一的专一。后者的专一是活的专一。而意念活动的变动又是按照神的“寂然不动，感而遂通”、“寂而照”、“照而寂”的规律来变化，意动形动。这样去练，逐渐便可臻于高级境界。另外，气功科学就是主动地运用通过练功开发的超常智能来研究认识人的生命规律和大自然的关系，因此智能气功从开始到全过程都强调主动地运用意识。

四、强调群体效应

古人在分散、自给的小农生产经济状况下，练气功是独修静练，传授功法是一人一法一术单独传授，即所谓“法不传六耳”。即使师兄弟之间也“切忌真言偶听”。治病是针对每人病情单独辨证施功、辨证施治。这是时代经济基础所决定的。智能气功从混元气理论出发，根据时代的特点，练功、治病都强调群体效应，并采取了集中体现群体效应的教功、治病方法——组场集体教功、组场集体治病。在人体内可以自动调节人体的气机，不需要辨证施功、辨证施治。因此健康人、患不同疾病的人，在一起练同一功法、接受气功老师统一的调治，都可以按照各人自身所需获得开智、壮体、治病等不同层次的效应。几十人乃至几千人在一起，由气功老师用意念将大自然的混元气与在场所有人的生物场结合，组成一个强大的混元气场，场内每个人之形、气、神，在气功老师统一意念（信息）的统帅下，互相振荡、互相激励。在这个群体所形成的有序的整体的场里，可产生难以估量的作用，教功、治病的效果，远非单传、独治可同日而语。从未练过气功的人可在几天之内学会发放外气治病；一些病人，包括骨折、耳聋、长包块和肿物者，可霍然而愈；甚至场内的人用意念给远处有病的亲人以治病的信息，亲人的病也可消失于倾刻。在气功老师功力所及的前提下，在场的人愈多，所形成之场的力量愈大。从宏观而言，智能气功所指的组场的作用，不仅局限于组场教功、治病的当时、当地。由气功老师组起来强大的气场，可譬喻为巨大之磁铁，它使在场的每个人都带上了磁，带有一定磁的人再去组场教功，又使更多的人带上了磁。在一个地区推广智能气功，有一定数量的人练便会在该地区形成一个智能气功的气场，练之者愈众，时间愈久，气场的浓度便愈大。每一个带有智能气功“磁性”的人，与当地的甚至全国的整个智能气功气场有着同一性，可以形成同步作用。所以，不论何时、何地，只要集中意识去想智能气功之气场，就可以与气场连接（意念与某一物质层次相结合，便可加强该物质层次作用），强大的气场便可以为自己长功、健体、治病所用。由群体效应所形成的气场，又为群体的每一分子所享用。智能气功强调并充分运用群体效应这一特点，是智能气功见效快、功效好的重要原因之一。

五、发放外气治病不伤丹田气，也是智能气功在外气治病上与其他功法之区别

此点已在智能气功的特点中述及。这里只作为智能气功与其他气功区别之一提出，不再赘述其内容。

Ⅳ、智能气功是一门独特的研究人体生命的科学，又是造福人民的伟大事业

智能气功科学对人体生命的研究，是从人既是自然界的人，也是社会的人出发，从这两方面进行研究，这是它异于其他学科研究人体生命之独特之处。它研究的内容是人体自身的生命活动规律（包括其物理、化学的变化）及大自然对于人体生命运动的影响，属于自然科学范畴，这方面的内容是主要的。另一方面还研究人在社会生活中、在人与人交往中的种种活动，如意识活动、语言交流、道德涵养等等对于人体生命活动的作用，这又属于社会科学范畴。因此智能气功是在自然科学与社会科学的基础上建立起来的，研究人体生命奥秘的独特科学。哲学虽然也是一门高度概括了自然科学与社会科学，对人生观、世界观进行研究的科学，但它主要是按照逻辑方法，从事物的总体来研究事物。而智能气功则是从客观的实在性去研究人体生命运动的规律，主要研究包括意识在内的人体各种物质运动，以及人与大自然之关系。不仅如此，由于气功是实践的科学，气功科学的建立和气功科学研究工作的开展，都需要依靠研究者自身的和广大群众的练功实践。在通过练气功进行科学研究的同时，就已经使气功造福人民，不像其他学科是在研究出事物规律之后，再以之服务人民。智能气功具有防病治病、强身健体、延年益寿、发达智能、陶冶性情、开发潜在智能等不同层次的功用。所以当自己在练功的时候，不但是在进行着人体生命活动的研究，而且已经使自身的身心健康在发生着变化；在向广大群众推广智能气功时，就是在进行着一番旨在提高人们身心健康、造福人民的伟大事业。下面请看智能气功进修学院办学第一年（年）的一些统计数字：在14期为期22天的训练班所接收的多学员中，80％是包括疑难重症的各种病患者，在这些病人中90％以上取得疗效，为许多病人解除了疾病之苦。在4期为期3个月的进修班，共有学员人，每期有40%～60％的人开发出了潜在智能，出现了不同层次的特异功能。这个学院通过广大不同健康层次的学员的练功实践，从不同角度探索着人体生命运动规律，而这本身也就同时造福了人民。

——选自《智能气功普及教材》智能气功学纲要

练习智能气功有什么好处？

如前述，练气功可以调整阴阳、和畅气血、疏通经络、培益真气，使人的生命力得以旺盛，能收到使弱者强、病者康、老者复壮的效果。《素问》中说：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”《管子》中说：“人能正静者，筋韧而骨强”。华佗则进一步指出：“动摇则谷气得消，血脉流通，百病不生”。这些论述，不仅被很多练功者所证实，而且得到了现代医学科学实验的证实。

（一）对神经系统的作用：可使神经系统得到修复和调整。练功时的脑电图呈α波振幅增大，而且集中于额部（这是和闭眼安静时枕部呈α波的主要区别），并使左右脑趋于同步，表明脑功能有序化增强。同时还可以使值物神经得到调整。可以使感觉功能、运动功能、思维功能强化。

（二）对血液循环系统的作用：可使心脏、大循环以及微街环得到改善，还可使血浆雌二醇下降，提示有抗衰老作用。

（三）对呼吸系统的作用：练功时耗氧量与CO2排出量都降低，可减低呼吸次数，显著增强肺功能。

（四）对消化系统的作用：可使唾液分泌增多，肠胃消化液增多，使肠蠕动增强，加强消化功能。

（五）对内分泌系统的作用：可使脑垂体及全身内分泌组织器官得到合理调节。如使肾上腺素与去甲肾上腺素代谢水平下降，生长素减少，血中胆固醇浓度下降等。临床上通过练气功已治愈了不少糖尿病、甲状腺机能亢进、闭经等与内分泌有关的病人。这些实验表明，练气功对人体多方面都起到了良好的作用。以练智能气功为例，不仅普遍收到强身健体和祛除疾病的显著效果，而且健美身形的作用也很突出。如超肥者练功可减肥。在正常饮食的前提下，有人练功三个月减少体重45市斤，使体重趋于正常；有人在一天之内减少体重达10市斤之多。超瘦者练功可增重。有人在三个月内增重22市斤，而使体重趋于正常。还可收增加身高之效。不仅如此，在有的人身上，还呈现了美容作用。如单眼皮变双眼皮，面部雀斑消失，脱发再生等。

练气功可使人健康长寿已为众多练功者所证实。智能气功有很多60～70岁以上的辅导员，未练功前多是未老先衰，孱弱不支。练功后恢复了青春活力，成了推广智能气功的骨干，走上了用气功为人民服务的新岗位。科学实验也发现了练气功不仅可以调节性激素的分泌，而且可以延缓老化过程。北京市气功研究会曾对60～72岁的练气功老人和不练气功老人各例进行“液化智力”试验，共测试七个项目，结果发现练功者智力退化程度较不练功者明显减慢，少数甚至未发现智力退化现象。或问何以至此？现代医学认为，人的正常寿命决非“人生七十古来稀”，只是由于人们违背了正常的生命规律，使生命力破坏，致使正常寿命不能体现。练气功就是要使人学会运用正常生命规律，增强生命力，从而达到健康长寿的目的。

这是目前习练气功最突出的成效。不仅常见病、多发病收到了良好的疗效，即使是疑难病患者，甚至垂危病人，通过练功也有很多人得到了康复。全国四百万智能气功学员中，所患疾病的种类可谓应有尽有。仅智能气功进修学院从年11月至年5月接受的五千多病员中，病种达种之多。练功治愈的病人有各种癌症（包括肝癌）、肝硬化腹水、陈旧性瘫痪（包括截瘫）、聋哑（包括先天性与药物中毒引起）、视网膜剥脱、股骨头坏死、先天脑发育不良等许多医学无法医治的病。还有萎缩性胃炎、糖尿病、甲状腺机能亢进与低下、子宫内膜移位、肺气肿、冠心病、顽固性高血压、心律失常、喘息、牛皮癣、青光眼、早期白内障、神经性耳鸣、神经骚痒症、骨结核、腰椎间盘突出等现代医学的难治性疾病。常见性疾病毋需列举了。这些病人，其中包括不少身患多种病的，通过练功都收到了疗效。练气功为何能治疗这么多的疾病呢？中医学与气功认为，人体患病是由于气血不足或气血流行失常而招致各种生命功能失衡。练气功一方面可使气血充足，一方面可促进气血畅通，达到：“气血流通，百病不生”，“正气存内，邪不可干”，的目的。它与中医针灸治病、按摩治病的机理大体是致的。所不同的是，针灸通过针刺或艾灸，按摩通过手法刺激一定的经络和穴位，调动人体正气，使之恢复平衡，达到祛除疾病的目的。气功则是通过功法的锻炼来激发人体正气，来增强人体健康。也许有人会问：病人体内的病原微生物，如病菌如何消除呢？中医、气功是从气着眼的，认为正气充足并能正常流通，各种不正常的东西都会消除，当然细菌也不例外。这能是事实吗？回答是肯定的。因为很多病人以铁的事实证实了这一点。另外，现代科学实验也发现练功后，免疫功能有明显改善，如白细胞数、白细胞吞噬能力、吞噬指数都有明显增加，外气可使脾淋巴细胞活性E玫瑰花形成率明显提高，巨噬细胞的吞噬率和杀菌率明显提高。不仅如此，外气还可以杀死细菌、病毒等。这些实验结果得到了很多科研工作者的重复证实。既然外气可以对外发生如此显著的作用，那么气在自身中发挥上述威力的道理也就可想而知了。气功的治病效用，是练功后首先呈现出来的效用——也可以说是最初级的效用，也可以说是在练气功的全部过程中的附带的收获，并以之奠定以后练功改变自己身心状态的基础。严格说来，气功对于病不是治疗，而是调整人体功能。练功后常出现“双向”变化，如血压高者血压下降，血压低者血压上升；心律快可使之减慢，慢者使之加速、大便秘结者可使之畅通，便次多者可使之减少；超肥者减肥，超瘦者长胖……都是使之趋向正常。这里需要指出的是，气功治病范围确实很广，效果确实很好，但也不能认为气功可以包治百病，可以解决一切问题。必须看到，气功和任何科学一样，都不是绝对的，都有一定的有效范围，而且效果的出现必须经历一定的过程。那些认为气功治不了“真病”的论点是不对的，那些把气功神化的论调，也是不符合现实的。

（一）增强思维能力。练气功不仅可以增强人的健康素质，而且可以激发人的无穷智慧。因为练气功要求“入静”，“入静”是区别于人体睡眠态、清醒态的第三态。它不仅是种休息，能消除大脑的疲劳，更重要的是增强人体生命活动——尤其是增强大脑活动有序化程序，从而大大提高脑细胞的活动效率。另外据研究，人脑约有亿个脑细胞，一般人的利用率往往只有百分之几，大量脑细胞因彼此间的“线路”没有“接通”而利用不上。大脑活动的有序化增强，可以把那些本来“不通”的线路接通，从而使大脑的潜力得以发挥。在中医理论里，真气是维持人体生命活动——肉体活动与精神活动的动力。（《素问》中说：“阳气者，精则养神，柔则筋”。）而气功的入静状态，是促进真气增长、运行的最好条件，正如《素问》中说：“恬澹虚无，真气从之。”练气功可以增强人体真气，充足的真气为思维活动提供了可靠的物质保证，从而敏锐其机能。所以《管子》中说：“定在心中，耳目聪明。”《素问》中说：“圣人传精神，服天气而通神明。”由于练气功而使人聪慧者，于今也不乏其例。这一点不仅为前述的脑电图的变化所证明，而且在实际中也收到了良好的效果。我国不少地方在小学、中学甚至大学里做了练功的实验观察，一般练功3～6个月，学生的学习成绩就有显著变化。乌鲁木齐市的智能功辅导员周鲁在两所小学进行了教功实验，取得了明显效果，其论文在西安举行的国际气功会议上受到了重视。

（二）容易出现灵感——尤其在练功心安神静的时候，灵感是人的思维形式的特殊表现，它并没有什么神秘的地方。人们无论认识什么事物，都必须使头脑得到该事物的全部信息，经过思维功能的整合作用后，得出对该事物的正确认识。在通常状态下，我们需要认知的对象，都是前人已明了的。因此，只要将理性认识和实践一结合就行了。所以没有感觉到认识事物的艰难过程。对人类尚未认识的事物就不同了。对该事物的本来面目是什么并不清楚，它具有的信息需要一点一滴地提取并储存在头脑中。只有得到了该事物的全部信息，同时经过思维的组合作用，才可能认识到该事物的本质。然而在没有认识该事物之前，尚无法判断各种信息的正确与否，更不能自觉地把各种正确信息进行有机的整合。因而灵感的产生是思维活动在条件具备的状态下，自为进行的繁杂的整合过程。只是我们未能察觉这个过程，便觉得它似乎是凭空而来，致使很多人认为是神鬼、上帝的作用。其实，任何灵感的产生都是有条件的。（1）具备产生灵感所必需的知识（理论和实践的）这是产生灵感的基础。试看音乐家能产生物理学的灵感吗？美术家能产生化学的灵感吗？（2）使已获得的有关灵感的各种知识（即信息）均匀地分布在自己的记忆“知识库”中，如果有哪一部分呈现优势状态，就会抑制灵感的出现，因为部分信息的突出，破坏了该事物的本来面目，只有除去意识对信息的干扰，使之自然地按其固有的规律进行组合，才有可能在意识里反映出该事物的原貌。（3）这个过程的完成，往往又需要受到与灵感有关的刺激。它既可能是灵感所需要的一个——而且是最后的一个信息，也可能是整合全部信息的动因或诱因。试看科学家们发明创造的灵感，都是服从这些条件的。例如化学家凯库勒就是在困倦俗睡时，看到围着火炉圆圆的火焰是一个蛇，上有六个鬼在跳舞，便领悟到苯环的分子结构。这个灵感的产生，过去都认为是上帝的启示，其实是在上述三个规律支配下完成的。试分析之，凯库勒已熟知苯的性质以及苯的分子是由六个碳原子组成，而且他已试图编排了各种碳链构成形式，但都与苯的性质不符，即已排除了苯环以外的各种结构的可能性。也可以说在凯氏意识中苯分子的全部信息量只少“圆环”这个信息了。在困倦欲睡的朦胧状态下（大脑的兴奋性正在趋向抑制但尚未进入抑制，功能趋于有序，在医学上称为“移行相”，这时易产生梦幻——这也是组合知识的一种异常表现。）看到了火焰这个“圆”的信息，既起到了“催化”作用，也满足了出现灵感的条件——苯分子最后一个结构信息的到来。在那一瞬间，意识领域里经历了繁杂的整合运动，使已有的知识产生了质的飞跃，结果便产生了苯环这个正确概念，并且以幻觉的形式表现出来（关于梦幻的实质及产生的机理详见运用意识章节）。气功的锻炼一方面可以敏锐大脑的各种功能，另一方面又使大脑处于气功态，这是较“移行相”更加有序的功能态。这一切为灵感的产生提供了基础条件。练功者只要勤奋进取，勇于实践，时时都可产生发明创造的灵感，这也可以看作是“天道酬勤”吧！在气功状态下产生的灵感，古人多以“豁然贯通”形容之。对它产生的机理，《管子.内业》作了如下阐述：“思之思之，又重思之，思之不得，鬼神将通之，非鬼神之力也，精气之极也。四体既正，血气既静，一意搏心，耳目不淫，虽远若近，思索生知。”我们的祖先在二千多年前能对灵感做出如此精辟的唯物主义论述，是多么难能可贵啊！

大凡情绪不稳定，多是内气不足，精神得不到充足营养所致，易于急怒者尤其如此。比如精疲力尽时，很小的刺激也可引起急躁甚至恼怒的情绪来。列宁说的“发怒是无能的表现”，一语道破了问题的实质。练功后随着真气逐渐充足，精神得到充足的气的濡养，功能得到加强而趋于稳定，情绪也就不易波动了。另外，气机的通畅也易导致性格上的开朗；精力的充沛，又为助人为乐创造了物质条件，加之气功学讲清了练功与涵养道德的紧密关系，如胸怀坦荡、与人为善等，对保持与增强自身的中和之气是很重要的。因之，练功后，很多人的家庭关系和睦了，与周围同志的关系融洽了，修养高尚了（详见涵养道德章节）。

人类身体中到底蕴藏着多少功能，现在人们尚不得而知。不过我们可以断言，常人所具有的各种功能，只是其中的一部分。还有很多功能潜伏在体内而未被启用。譬如，现在人体科学研究证实的耳朵识字、人体透视、遥视、遥听、遥控、意识感知、意识致动等所谓特异功能，实际上都是人类固有潜能被启用罢了。普通人通过气功锻炼，这些功能都可被激发而启用。不同的练功方法可激发不同的功能。如硬气功的“汽车过身”、“银枪探喉”、“头撞石碑”、“裂金碎石”、“蹈火”等等，现在有很多硬气功学习班一百天就可以练出上述“神功”来。外气治病也是常人所不会的，但学练智能气功二十天即可熟练掌握与运用，有不少学员发气治良性肿瘤、脂肪瘤，可使之消失顷刻。透视查病、意识感知（包括遥感查病）通过三个月的智能气功学习，不少学员也开发出了这些功能。

总之，人这个机体的可塑性是非常强的，只要能正确地、主动地运用意识，通过一定的方法去锻炼，很多潜能都能开发出来。

——选自《简明智能气功学》第一章智能气功学综述